Relaciones ciencia – religión y enseñanza de la evolución: estudio de casos con profesores de biología de educación básica secundaria en Colombia

Abstract

Esta investigación versa sobre las relaciones entre ciencia, religión y enseñanza de la evolución. El estudio buscó una comprensión de las ideas de los profesores de biología de educación secundaria sobre la interacción entre ciencia y religión y su relación con la enseñanza de la evolución. Para esto, se realizó un estudio de casos en el que participaron cuatro docentes. La investigación fue motivada en la importancia que para la biología representa la evolución y en lo problemática que resulta su enseñanza, algo que está estrechamente vinculado con la relación más general entre ciencia y religión. El carácter comprensivo del estudio condujo a plantear una investigación de corte cualitativointerpretativo que se basó en un “estudio de casos”. Esta estrategia se consideró como la metodología que mejor se ajustaba a la naturaleza de la cuestión estudiada y a los objetivos de la indagación ya que permite abordar un fenómeno particular en un contexto determinado, hacer una recolección de datos usando múltiples fuentes de información, realizar una descripción detallada de los casos para así, aproximarse a una comprensión del fenómeno. Para la interpretación de la información se acogió el método hermenéuticofenomenológico adaptando algunas de las propuestas que para tal fin establece Ricoeur. Este método permitió tratar con la información recopilada y llevar a cabo un proceso que desde los discursos y las narrativas de los profesores desarrolló sucesivas interpretaciones tendientes a la comprensión del fenómeno. La interpretación permitió afirmar que hay una estrecha relación entre las ideas que sostienen los profesores sobre la interacción entre religión y ciencia y la enseñanza de la evolución y que la concepción de naturaleza de los profesores está vinculada con sus presupuestos ontológicos, epistemológicos y axiológicos. En tal sentido, se sugiere que la exploración de dichas ideas, puede constituirse en una herramienta metodológica eficaz para indagar sobre tales presupuestos básicos. De otra parte, se concluye que la naturaleza de cada tradición religiosa es un elemento primordial al momento de estudiar el tipo de relación que se establece entre religión y ciencia. Al respecto, se proponen tres criterios para caracterizar la naturaleza de las tradiciones religiosas: la estructura ontológica del mundo (material/inmaterial); el tipo de acción divina en el mundo y el papel de la religión en la fundamentación de la ética. Este trabajo pretende ser una base teórica y metodológica para desarrollar estudios que contribuyan a la comprensión de la interacción entre religión y enseñanza de las ciencias.