A dinâmica da sociedade contemporânea determina uma produção acelerada de imagens em movimento, postadas, a cada segundo, em sites na internet, trazendo
representações de cenas cotidianas das muitas culturas espalhadas pelo mundo. Nos contemporâneos espaços educacionais formais, as tecnologias
contemporâneas, nem sempre das mais atualizadas, embora entrem pela porta da frente, não espelham as práticas pedagógicas, nem as culturas que compõem os
espaços das salas de aula. Essa marcada contradição, nas práticas educacionais, motivou o presente estudo, o qual objetivou um traçado de perspectivas para uma
educação pautada no audiovisual, visando ampliar as discussões acerca das relações entre cinema documentário e Educação, considerando a linguagem
cinematográfica e seus significados no espaço educativo. Nessa esteira, algumas questões se apresentaram: Como se processou a construção histórica do cinema educativo, principalmente no Brasil? Por que o cinema ainda não entrou, de fato, na escola, se implicando nas metodologias dos processos de ensino aprendizagem? Quais são os códigos da linguagem do filme documentário? Quais os discursos impregnados nos filmes documentários? Qual o diálogo estabelecido entre o espectador e o filme documentário? Por que transformar a leitura e escrita do filme documentário, nos espaços educacionais, em movimentos de aprendizagem e de pesquisa? A metodologia, inspirada no próprio objeto de estudo, o cinema documentário, escolha determinada por ter como mote a vida e seus espetáculos cotidianos, adequado para os constantes diálogos com os espaço educacionais, referendou-se no Contra o método de Paul Feyerabend , em estudos sobre o discurso, na voz, principalmente, de Fernandes (2007) e Orlandi (2005), na análise fílmica, na voz de Jacques Aumont e Michel Marie (2011); Goliot-Lété e Francis
Vanoye (2010) e na dialogia proposta por Bakhtin. Configurada a pesquisa como bibliográfica e histórica, o texto investiu em: apresentar entendimento acerca das relações do cinema nos espaços educativos; explicitar a gramática fílmica,
entendendo sua importância para uma melhor leitura audiovisual; apresentar leitura e escrita de imagens em movimento, dialogando com a teoria. Disso resulta a compreensão de que o cinema documentário pode povoar os espaços educacionais, dinamizando processos educativos, a favor dos estudantes, sempre.
ABSTRACT: The dynamics of contemporary society determines an accelerated production of
motion pictures, posted, all time, on websites, bringing depictions of daily scenes of
many cultures around the world. In contemporary formal educational spaces,
contemporary technologies are not always the most current, while entering by the
front door, do not reflect the pedagogical practices or cultures that make up the
spaces of classrooms. This marked contradiction in educational practices motivated
the present study, which aimed to tracing prospects for a guided education in
audiovisual, aiming to expand the discussion about the relationship between
documentary filmmaking and education, considering the cinematic language and its
meanings in the educational space. On this track, some issues are presented: How
sued the historical construction of educational cinema, especially in Brazil? Why the
movie is not indeed in the school yet, implying itself the methodologies of teaching
learning? What are the the language’s codes of documentary film? Which discourses
are impregnated in documentary films? What dialogue have between the viewer and
the documentary film? How transform the reading and writing of the documentary film
in educational spaces for learning and research movement? The methodology,
inspired in the very object of study, the documentary film, was chosen as a motto for
having life and its everyday spectacles suitable for constant dialogue with the
educational space and is endorsed in Against Method by Paul Feyerabend, in
discuss studies, mainly in the voice of Fernandes (2007) and Orlandi (2005), in film
analysis through the voice of Jacques Michel Aumont and Marie (2011); Goliot-Lété
Vanoye and Francis (2010) and in the dialogism proposed by Bakhtin. The research
was been configured as a bibliographical and historical one, the text itself has
invested in: present understanding of the relationship of cinema in educational
spaces; explain the movie grammar, understanding its importance for better
audiovisual reading; introduce reading and writing of images in motion, talking with
theory. This leads to the realization that documentary filmmaking can enter school,
streamlining educational processes for students forever.
