Ceticismo e práxis pedagógica: convergência para um novo diálogo entre ciência e educação

Abstract

A tese buscou três objetivos básicos. O primeiro deles consistiu em avaliar a influência que o pensamento científico de caráter dogmático - consolidado entre os séculos XVI e XIX - exerceu, e ainda exerce, sobre a educação e todo o seu contexto teórico e metodológico formal, apesar das revoluções, perplexidades e incertezas apresentadas pela ciência do século XX. De fato, o compromisso intelectual com uma noção de verdade única e total, presente como pressuposto na base das formulações do conhecimento científico (de forma crescente a partir do século XVI), caracteriza o resgate de valores filosóficos e epistemológicos que, na tradição filosófica ocidental, são atribuídos ao pensamento dogmático definido, ainda na antiguidade, em oposição ao modo cético de lidar com o conhecimento e a verdade. O segundo objetivo, a partir de pesquisa bibliográfica e documental, procurou resgatar elementos do pensamento cético antigo e moderno para, em educação e pedagogia, auxiliar na renovação do diálogo entre ciência e educação, relação marcada pela tradição dogmática do pensamento científico, notadamente, da cultura científica do século XIX. O terceiro objetivo, por fim, procurou demonstrar e sugerir como os elementos do pensamento cético podem compor estratégias de ensino e aprendizagem para promover valores pedagógicos identificados com a inovação, a criatividade, a descoberta e a democracia, quer a partir da formação de professores, quer na práxis pedagógica. Assim, do resgate e incorporação de estratégias do pensamento cético em pedagogia resulta a percepção da descoberta como ato pedagógico inaugural do processo de aprendizagem.

RÉSUMÉ La presente thèse a recherché trois objectifs de base. Le premier a été la réevaluation de la grande influence que l’orientation dogmatique de la pensée scientifique – consolidée entre le XVI ème et le XIX ème siècles – a exercée, et continue a exercer sur l’éducation et tout son contexte formel, malgré les revolutions et les incertitudes présentées par la science du XX ème siècle. En effet, l’engagement avec une notion de verité unique et totale, presenté comme fondement de la connaissance scientifique, caractérise la récupération des valeurs philosofiques dans la tradition occidental, attribuée à la pensée dogmatique, définie dans l’antiquité en opposition à la manière sceptique de traiter la connaissance et la vérité. Le deuxième objectif a été établi a partir de la recherche bibliographique, en cherchant récupérer des éleéments de l’ancienne et de la moderne pensée sceptique pour l’éducation et la pédagogie. Ceci va renouveler le dialogue entre la science et l’éducation, relation marquée par une tradition dogmatique de la pensée scientifique du XX ème siècle. Le troisième objectif a cherché démontrer comme les éléments du sceptisme peuvent agir sur l’éducation, soit dans la formation des professeurs, soit dans la práxis pédagogique. Donc, la récupération de l’incorporation des stratégies de la pensée sceptique résulte dans la découverte tant qu’acte pédagogique inaugural de l’apprentissage