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Universidade Federal da Bahia |
Repositório Institucional da UFBA
Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/42901
Tipo: Dissertação
Título: “você conhece Exú? qual Exú você conhece?”: uma análise dos Ìtàn de Èṣù na performance teatral Exu a boca do universo
Autor(es): Andrade, Gabriel Lopes de
Primeiro Orientador: Carmo, Tereza Pereira do
metadata.dc.contributor.referee1: Souza, Arivaldo Sacramento de
metadata.dc.contributor.referee2: Paulino, Rogério Lopes da Silva
metadata.dc.contributor.referee3: Carmo, Tereza Pereira do
Resumo: O presente trabalho tem como objeto de pesquisa os ìtàn do Orixá Èṣù no espetáculo Exu a boca do universo de Daniel Arcades e Fernanda Júlia (Onisajé), na montagem feita pelo NATA – Núcleo Afrobrasileiro de Teatro de Alagoinhas em 2014 especialmente para a reabertura do Teatro Castro Alves, em Salvador, após o espaço passar por uma grande reforma. O espetáculo traz os ìtàn de Èṣù sob a óptica da tradição iorubana, e esta pesquisa traz a análise dos mitos do Orixá na peça teatral, numa perspectiva de Èṣù enquanto mantenedor do Asè do povo negro após a abolição da escravratura. Desse modo, comprova-se como a cultura iorubá mantém-se viva, em solo brasileiro, por meio da oralidade difundida nos terreiros de tradição ketu, a partir do lugar de memória dos corpos negros por meio das performances da oralitura, as quais proporcionam tensionamentos na história e na vida de cada sujeito em um cenário pós diáspora. A partir da análise dos ìtàn de Èṣù, é possível conceber a centralidade da mitologia para os iorubás em um pensar filosófico elaborado a partir da vivência do povo negro de candomblé, o que caracteriza a obra em questão uma potência viva da Literatura-terreiro. Desse modo, estes estudos proporcionam a o fortalecimento da cultura africana no Brasil, por meio da perpetuação de uma cadeia mitológica em que grande parte da população se vê representada e inserida. Para além disso, as humildes reflexões aqui propostas agregam conhecimentos distintos ao rol dos escritos acadêmicos para que a academia não esteja limitada a uma ou outra escolha teórica, mas possa, de forma abrangente, abrir-se à pluralidade de conhecimentos oferecidas pelos mais variados saberes. Para além disso, é sempre bom lembrar que Diabo, Demônio e Cão, Èṣù não é! Ele é protagonista e jamais poderia assumir o antagonismo na história dos outros, Arcades e Onisajé nos monstram que Ele vive junto aos seus. Por fim, pautados na perfomance do espetáculo Exú a boca do universo, o presente trabalho apresenta um Èṣù yorubaiano que se perpetua nos corpos negros brasileiros, um Esú caótico e diverso que desestabiliza conceitos e reinventa o mundo.
Abstract: This work focuses on the ìtàn (myths/stories) of the Orisha Èṣù as portrayed in the play Exu: A Boca do Universo (Exu: The Mouth of the Universe), by Daniel Arcades and Fernanda Júlia (Onisajé), in the production staged by NATA – Núcleo Afrobrasileiro de Teatro de Alagoinhas in 2014, specifically for the reopening of Teatro Castro Alves in Salvador after a major renovation. The play presents the ìtàn of Èṣù through the lens of Yoruba tradition, and this research analyzes the Orisha’s myths within the theatrical piece from the perspective of Èṣù as the keeper of the Asè (vital force) of Black people after the abolition of slavery. In this way, it becomes evident how Yoruba culture remains alive in Brazilian territory through the oral tradition maintained in Ketu-based Candomblé terreiros (temples), rooted in the memory held by Black bodies and performed through oralitura (oral literature), which creates tensions in history and in each individual's lived experience in a post-diaspora context. By analyzing the ìtàn of Èṣù, we can understand the central role of mythology for the Yoruba in developing a philosophical worldview based on the lived experience of Black Candomblé practitioners—framing the play as a living force of Literatura-terreiro (temple literature). Thus, these studies contribute to the strengthening of African culture in Brazil by perpetuating a mythological tradition in which much of the population finds representation and belonging. Furthermore, the humble reflections presented here add distinct forms of knowledge to academic literature, so that academia is not restricted to one theoretical approach but can openly embrace the plurality of knowledge offered by diverse wisdom traditions. It is also worth remembering: Devil, Demon, or Dog, Èṣù is not! He is a protagonist and can never be relegated to the antagonist in others’ stories. Arcades and Onisajé show us that He lives among His people. Lastly, grounded in the performance of Exu: Boca do Universo, this work presents a Yoruba Èṣù who lives on in the bodies of Black Brazilians—a chaotic and multifaceted Èṣù who destabilizes concepts and reinvents the world.
Palavras-chave: Èṣù
Literatura-terreiro
Perfomances da Oralitura
Yorubaianidade
CNPq: CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES
Idioma: por
País: Brasil
Editora / Evento / Instituição: Universidade Federal da Bahia
Sigla da Instituição: UFBA
metadata.dc.publisher.department: Instituto de Letras
metadata.dc.publisher.program: Pós-Graduação em Literatura e Cultura (PPGLITCULT) 
Tipo de Acesso: Acesso Aberto
URI: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/42901
Data do documento: 11-Jul- 11
Aparece nas coleções:Dissertação (PPGLITCULT)

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