https://repositorio.ufba.br/handle/ri/42307| Tipo: | Tese |
| Título: | Narrativas orais do Rio do Engenho – Ilhéus/Bahia: performance, memória e patrimônio |
| Autor(es): | Santana, Gisane Souza |
| Primeiro Orientador: | Santos, Alvanita Almeida |
| metadata.dc.contributor.referee1: | Santos, Alvanita Almeida |
| metadata.dc.contributor.referee2: | Duarte, Rosinês de Jesus |
| metadata.dc.contributor.referee3: | Souza, Carla Dameane Pereira de |
| metadata.dc.contributor.referee4: | Rocha, Marlúcia Mendes da |
| metadata.dc.contributor.referee5: | Silva, Andrea Betânia da |
| Resumo: | Este estudo é resultado de uma pesquisa desenvolvida sobre narrativas orais no distrito rural do Rio do Engenho, Ilhéus/ Bahia, durante os anos de doutorado. Objetiva analisar as narrativas orais das vozes poéticas, que são produzidas no cotidiano da comunidade, nas suas práticas simbólicas, visando à preservação da memória das/os contadoras/es de história, principais depositários da tradição cultural do Rio do Engenho. Trata-se de um estudo desenvolvido interdisciplinarmente no espaço da Literatura Comparada onde são estabelecidas convergências conceituais da Teoria e Crítica Literária, dos Estudos Culturais, Decoloniais e da Nova história. A pesquisa apresenta a produção literária das vozes poéticas do Rio do Engenho como um ato político de resistência à invisibilidade imposta, uma forma de luta contra o status quo de padrões hegemônicos que veiculam uma visão de mundo que serve aos interesses dominantes, onde prevalece a hegemonia da escrita. Entende o corpo das/os narradoras/es, como outro ambiente de grafia, que traz impresso em sua morfologia, conhecimentos assentados na ancestralidade de suas poéticas próprias, que gera, transmite saberes e grafa outras epistemes. Defende a memória como uma construção, um gesto político de resistência;e destaca como os materiais da memória, impulsionados pelas lutas dos grupos sociais, são narrativas importantes para explicação do mundo, não mais assentados na interpretação de fatos históricos que são selecionados, mas na própria formação da consciência de si na História. Enfatiza as práticas culturais, simbolizadas nas vivências coletivas, nas tradições, nos modos de habitar e nos saberes e fazeres da vida rural, como patrimônio cultural. Discute ainda como as práticas de conhecimento (SANTOS,2010) e das sabenças operam em princípios táticos (CERTEAU,2005), como forma de responder, resistir e produzir agências. Os resultados da pesquisa destacam para necessidade da preservação da expressão literária das vozes poéticas que, simultaneamente, unem a palavra vocalizada e a memória - experiências da vida individual e coletiva - o passado e o presente, revelando a tradição, representada pelo imaginário contido nos causos e depoimento da comunidade rural do Rio do Engenho, remanescente dos primeiros núcleos de ocupação da antiga capitania hereditária de São Jorge dos Ilhéus. |
| Abstract: | This study is the result of research carried out on oral narratives in the rural district of Rio do Engenho, Ilhéus/ Bahia, during the doctoral years. It aims to analyze the oral narratives of poetic voices, which are produced in the daily life of the community, in its symbolic practices, aiming at preserving the memory of the storytellers, main depositories of the cultural tradition of Rio do Engenho. This is an interdisciplinary study developed in the space of Comparative Literature where conceptual convergences of Literary Theory and Criticism, Cultural Studies, Decolonial Studies and New History are established. The research presents the literary production of the poetic voices of Rio do Engenho as a political act of resistance to the imposed invisibility, a form of struggle against the status quo of hegemonic patterns that convey a vision of the world that serves the dominant interests, where hegemony prevails. of writing. It understands the body of the narrators, as another writing environment, which brings printed in its morphology, knowledge based on the ancestry of their own poetics, which generates, transmits knowledge and writes other epistemes. It defends memory as a construction, a political gesture of resistance; and highlights how the materials of memory, driven by the struggles of social groups, are important narratives for explaining the world, no longer based on the interpretation of historical facts that are selected, but on the formation of self-consciousness in History. It emphasizes cultural practices, symbolized in collective experiences, traditions, ways of living and the knowledge and practices of rural life, as cultural heritage. It also discusses how knowledge practices (SANTOS, 2010) and knowledge operate on tactical principles (CERTEAU, 2005), as a way of responding, resisting and producing agencies. The research results highlight the need to preserve the literary expression of poetic voices that, simultaneously, unite the vocalized word and memory - individual and collective life experiences - the past and the present, revealing the tradition, represented by the imaginary contained in the stories. and testimony from the rural community of Rio do Engenho, remnant of the first nuclei of occupation of the former hereditary captaincy of São Jorge dos Ilhéus. |
| Palavras-chave: | Narrativas orais Performance Memórias Patrimônio Rio do Engenho/BA |
| CNPq: | CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES |
| Idioma: | por |
| País: | Brasil |
| Editora / Evento / Instituição: | Universidade Federal da Bahia |
| Sigla da Instituição: | UFBA |
| metadata.dc.publisher.department: | Instituto de Letras |
| metadata.dc.publisher.program: | Pós-Graduação em Literatura e Cultura (PPGLITCULT) |
| Tipo de Acesso: | Acesso Aberto |
| URI: | https://repositorio.ufba.br/handle/ri/42307 |
| Data do documento: | 14-Jun-2022 |
| Aparece nas coleções: | Tese (PPGLITCULT) |
| Arquivo | Descrição | Tamanho | Formato | |
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| Ata assinada.pdf | 696,15 kB | Adobe PDF | Visualizar/Abrir |
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