Silva, Lorena Penna; https://orcid.org/0000-0003-2542-6000; http://lattes.cnpq.br/7754264384080314
Resumo:
La filosofía afrobrasileña, la ley 10639/2003 han motivado la producción y construcción de conocimientos que tengan en cuenta los saberes excluidos, invisibilizados en las comunidades tradicionales por las persistentes prácticas de epistemicidio en la sociedad. En vista de esto, la investigación trae los ritos del Candomblé en torno a Onilé y Sabejé en Recôncavo da Bahia como experiencias estéticas, con el objetivo de demostrar cómo se produce el tránsito epistemológico entre el terreiro y la universidad, utilizando como categorías: la filosofía de la ancestralidad, la relación poética, la totalidad-mundo, el tiempo espiral y las corporalidades, el axé y el arkhé africanos, la estética afrobrasileña, nociones del espacio, el rizoma. El tema fue planteado por estudiantes del Centro de Cultura, Lenguas y Tecnologías Aplicadas (CECULT)
de la Universidad Federal de Recôncavo da Bahia (UFRB), seguidores de religiones de origen africano, que crean tensión para la inserción de conocimientos afrorreferenciados en la formación académica. La investigación, de carácter etnográfico, se llevó a cabo en Ilê Axé Logum Edé Ala Key Koysan, Salvador-BA, y en Ilê Axé Oju Onirê, Santo Amaro – BA. Su objetivo es contribuir con a la producción de poéticas, innovaciones y creaciones, a través del multilingüismo, que se dan en lugares de tránsito.
