Turismo de Raízes na Bahia : um estudo sobre a dinâmica do turismo étnico (afro) na Bahia : os casos do Pelourinho Salvador e da Festa da Boa Morte / Cachoeira

Abstract

Esta dissertação constitui-se em um olhar inicial sobre o Turismo de Raízes ou de Herança Cultural no estado da Bahia na perspectiva do desenvolvimento local, sustentável e inclusivo, tendo como objeto de investigação o “Turismo Étnico (Afro)”. O primeiro objetivo consistiu em captar a dinâmica deste segmento turístico direcionado ao mercado Afro-Americano dos Estados Unidos, cuja principal motivação é a busca da herança cultural africana da Bahia, a partir de dois casos: o Pelourinho / Salvador e a Festa da Boa Morte / Cachoeira. Especificamente, procurou-se mapear as ofertas existentes, os agentes sociais envolvidos e os diferentes modos de apropriação de aspectos culturais étnicos na atividade turística. Desenvolvido com base em fontes primárias e secundárias, o processo de pesquisa indicou que este segmento especial e sazonal vem sendo estimulado pela demanda, nos casos investigados, envolvendo uma rede de agentes sociais diversos, com interesses diferenciados e relações de poder desiguais. Mostrou que as recentes estratégias governamentais para impulsionar o seu crescimento na Bahia se constituem mais de discursos do que de ações concretas e que, pelo menos até o momento, a atividade não tem sido planejada de forma democrática para que venha a ser culturalmente sustentável, includente do ponto de vista social e sustentada do ponto de vista econômico. Assim, o desenvolvimento do Turismo Étnico (Afro) ainda representa um grande desafio a ser enfrentado não só pelo Estado, mas por todos os envolvidos direta ou indiretamente nesta atividade. No balanço entre expectativas e percepções dos turistas, a investigação indicou que estes, de um modo geral, confirmam a “Bahia” como um importante destino de herança africana, o que representa um ponto positivo para a expansão deste segmento no estado. No entanto, a situação de desigualdade sócioeconômica, em que vive a maioria dos negro-mestiços baianos, e de racismo ainda existente no país, alvos de críticas também por parte desses turistas, podem vir a se constituir em um fator negativo à competitividade da Bahia na rota internacional da herança africana. Por fim, este estudo faz algumas considerações para uma melhor qualificação do Turismo Étnico (Afro), sem a pretensão de esgotar o tema nem o propósito de ser conclusivo.

This dissertation aims at providing an initial overview of "Roots Tourism” or “Cultural Inheritance Tourism” in the state of Bahia under the perspective of local, sustainable and inclusive development, having as subject “(Afro) Ethnic Tourism”, as this segment has been denominated on the government strategies. The first goal attempts at capturing the dynamics of this tourist segment addressed to Afro-American market in the United States, motivated by search of cultural inheritance in Bahia, starting with two specific cases: “Pelourinho/Salvador” and “the Good Death Festival/Cachoeira”. It tried to map the existent offers, the involved social agents and the different manners of appropriation of ethnic cultural aspects in tourism. The research process developed in this study shows that this special and seasonal tourism has been highlighted by the demand, involving a net of several social agents with distinct interests and unequal power relations. Recent governmental strategies for this tourism in Bahia are present in speeches other than concrete actions. These strategies have not been planned in a democratic way, so that it comes to be culturally sustainable, socially inclusive and sustained economically. Therefore, the development of the (Afro) Ethnic Tourism still represents a great challenge to be faced not only by the State, but also by all the ones directly or indirectly involved. Taking into consideration the expectations and tourists’ perceptions, this study shows that Bahia is concerned as an important destiny of African Inheritance, representing a positive aspect for the increment of this tourism. However, the social economical inequality in which most of black-mestizos from Bahia live and the racism still present in the country, are subject to criticism even for those tourists’ part. These factors can interfere in a negative way in the competitiveness of Bahia in the international route of the African inheritance. Finally, it presents some considerations for better qualification of this special tourist segment without intention of neither draining the theme nor aiming at being conclusive.