A TERRA EM DOIS ATOS: IMAGENS TELÚRICAS NA POÉTICA DE JURACI DÓREA E MIGUEL TORGA

Abstract

As obras de Juraci Dórea e Miguel Torga apresentam imagens telúricas, transfiguradas, muitas vezes, em sertão e em montanhas, revestidas por metáforas e com alguns desdobramentos. Essa imagética constrói uma topografia que reescreve paisagens, sugerindo significações e abordagens. O telúrico na obra desses autores – que enveredam por, além da poesia, domínios e gêneros como o ensaio e as artes visuais no caso de Dórea; o romance, o teatro, o diário e o conto, no caso de Torga – arquiteta um lugar. Na literatura, percebe-se que a imagem da terra assume diferentes acepções, variando de acordo com a perspectiva de cada autora/or. Dessa forma, após algumas leituras e hipóteses, estabelece-se a necessidade de discutirmos a imagem da terra também através da averiguação de uma geopoética (WHITE, 2016) – uma poética da terra – aliada a um pequeno levantamento do telúrico na literatura. Nesse sentido, a partir de um viés relacional – por intermédio do operador-conceito do rizoma, desenvolvido por Deleuze e Guattari (1995) –, apresento no primeiro capítulo desta pesquisa um brevíssimo panorama sobre a presença da imagem da terra no texto literário brasileiro e português de meados do século XIX até hoje. Empreendo, na segunda parte do trabalho, uma síntese sobre o telúrico na obra visual doreana e na contística torguiana. No terceiro capítulo, realizo uma leitura de poemas de Dórea e Torga em que a imagem do terral se faz presente, na tentativa de destacar afinidades e disparidades entre o trabalho dos dois artistas no que se refere ao telúrico, e de explanar como a noção de terra atua na sua literatura. Investigo a hipótese de que a imagem da terra nas obras dos escritores em pauta conforma um terceiro espaço, configurando uma imagética que demanda um entre-meio, um lugar sem precedentes, que pode conduzir a um tipo de reencantamento (MAFFESOLI, 2002). Utilizo, para tanto, um conto de Guimarães Rosa (2016) transformado em operador de leitura, textos de Deleuze e Guattari (1977; 1992; 1995; 1997; 2005), dentre outros.

La obra de Juraci Dórea y de Miguel Torga presenta imágenes telúricas transfiguradas, muchas veces, en desierto y montañas, revestidas por metáforas, con algunos desdoblamientos. Las imágenes de la de la tierra construyen una topografía que reescribe paisajes, sugiriendo otros significados y abordajes. Lo telúrico en la obra de estos autores – que se embarcan en la poesía y por dominios y géneros, el ensayo y las artes visuales, en el caso de Dórea; la novela, el teatro, el diario y el cuento, en el caso de Torga – arquitecta un lugar. En la literatura, se percibe que la figura de la tierra asume diferentes pesos, variando de acuerdo con la perspectiva de cada autora/or. De esa forma, después de algunas lecturas e hipótesis, se establece la necesidad de discutir la imagen de la tierra a través de la comprobación de una geopoética (WHITE, 2016) – una poética de la tierra – acompañada de un pequeño levantamiento de lo telúrico en la literatura. En ese sentido, a partir de un punto de vista relacional – por intermedio del operador-concepto de rizoma, desarrollado por Deleuze e Guattari (1995) –, presento, en el primero capítulo de la pesquisa, un brevísimo panorama sobre la presencia de la tierra en el texto literario brasileño y portugués desde mediados del siglo XIX hasta hoy. Presento, en la segunda parte, una síntesis sobre lo telúrico en la obra visual doreana y en la cuentística torguiana. En el tercero y último capítulo, emprendo una lectura de poemas doreanos y torguianos en los que la imagen de lo terrenal se hace presente, en la tentativa de destacar afinidades y diferencias entre el trabajo de los dos artistas en lo que se refiere a lo telúrico, y de demonstrar cómo la noción de tierra actúa en su literatura. Investigo la hipótesis de que la imagen de la tierra en las obras de los escritores en pauta opera a través de un tercer espacio, configurando una imagenética que demanda un entre-medio, un lugar sin precedentes, que puede conducir a algún tipo de reencantamiento (MAFFESOLI, 2002). Utilizo, por tanto, un cuento, de Guimarães Rosa, textos de Deleuze y Guattari (1977; 1992; 1995; 1997; 2005), entre otros.

L’oeuvre de Juraci Dórea et Miguel Torga a des images telluriques, transfigurées souvent en arrière-pays et en montagnes, couvertes de métaphores et avec quelques développements. Cette imagerie construit une topographie qui réécrit les paysages, suggérant des significations et des approches. Le tellurique dans l’oeuvre de ces auteurs – qui cheminent aussi à travers d'autres domaines et genres, l'essai et les arts visuels dans le cas de Dórea; le roman, le théâtre, le journal et le conte, dans le cas de Torga – construit un lieu. Dans la littérature, on perçoit que l'image de la Terre prend des significations différentes, variant selon l'approche de chaque auteur. Ainsi, après quelques lectures et hypothèses, on établit la nécessité de discuter aussi l'image de la terre par l'enquête d'une géopoétique (WHITE, 2016) – une poétique de la terre – associée à une étude du tellurique dans la littérature. En ce sens, partant d'un biais relationnel – à travers le concept d'opérateur-concept rhizome, développé par Deleuze et Guattari (1995) – je présente un très bref aperçu de la présence de l'image de la terre dans le texte littéraire brésilien et portugais de la moitié du siècle XIX jusqu'à aujourd'hui. Dans la deuxième partie de la recherche, j'entreprends un résumé du tellurique dans l’oeuvre visuelle Doréenne et dans les contes Torguiens. Dans la troisième et dernière partie, je fais une lecture des poèmes de Dórea et Torga dans lesquels l'image de la terre est présente pour tenter de mettre en évidence les similitudes et les différences entre le travail de ces deux artistes en ce qui concerne le tellurique et expliquer comment la notion de terre opère dans leur littérature. Je recherche la façon dont l'image de la terre dans l’oeuvre des écrivains en question donne forme à un troisième espace, mettant en place une imagerie qui exige un entre lieu, un endroit sans précédents, qui peut conduire à une sorte de réenchantement (MAFFESOLI, 2002). J’utilise pour ceci, un conte de Guimarães Rosa (2016) transformé en opérateur de lecture, et des textes de Deleuze et Guattari (1977; 1992; 1995; 1997; 2005), entre autres.

The work of Juraci Dórea and Miguel Torga presents telluric images, often transfigured in the backcountry and mountains, covered by metaphors and with some unfoldings. This imagery constructs a topography that rewrites landscapes, suggesting meanings and approaches. The telluric in the work of these authors - that also go by other dominions and genres, the essay and the visual arts in the case of Dórea; the novel, the theater, the diary and the tale, in the case of Torga – constructs a place. In the literature, it is perceived that the image of the earth assumes different meanings, varying according to the approach of each author. Thus, after some readings and hypotheses, it is necessary to discuss the image of the earth also through the investigation of a geopoetic (WHITE, 2016) – a poetic of the earth – allied to a survey of the telluric in literature. In this sense, from a relational bias – through the concept-operator of rhizome, developed by Deleuze and Guattari (1995) –, I present a brief overview of the presence of the image of the earth in the Brazilian and Portuguese literary texts of the middle of the XIX century until today. In the second part of the research, I undertake a summary of the telluric in Dorean visual work and in Torguian short stories. In the third and final part, I do a reading of Dórea and Torga poems in which the image of the earth is present, in an attempt to highlight affinities and disparities between the work of both artists in relation to the telluric, and to explain how the notion of earth operates in their literature. I investigate how the image of the earth in the work of the writers in question shapes a third space, configuring an image that demands a middle ground, an unprecedented place that can lead to a kind of re-enchantment (MAFFESOLI, 2002). I use, therefore, a short story by Guimarães Rosa (2016) transformed into a reading operator, Deleuze and Guattari texts (1977; 1992; 1995; 1997; 2005), among others.