Skip navigation
Universidade Federal da Bahia |
Repositório Institucional da UFBA
Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/41784
Registro completo de metadados
Campo DCValorIdioma
dc.creatorSieg, Aqueline Santana-
dc.date.accessioned2025-04-14T12:56:51Z-
dc.date.available2025-04-14T12:56:51Z-
dc.date.issued2024-10-03-
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufba.br/handle/ri/41784-
dc.description.abstractThis autobiographical dissertation ventures through the labyrinths of memory, with a particular look at healing and care practiced by black women, exemplified in the figure of Grandma Geralda, a black woman born in Ouriçaguinhas, BA, and, later living in Alagoinhas, BA, until her death. The journey here proposed observes how hardship and resilience meet in the healing practices and care processes carried out by black women in the diaspora, and showing how these practices have been preserved and transformed over time. By exploring some of these traditions, this work aims not only to highlight the struggle against oblivion and marginalization of women in their healing and care activities, but also to illuminate the power of these practices as elements of resistance and cultural affirmation. This autobiographical narrative aims to cautiously uncover the vital role of these women in maintaining a legacy that is often both a refuge and a source of power and identity. I follow these paths intertwined with memories and follow the crossroads where power structures, memory and intangible cultural heritage meet. This dissertation aims at unveiling the complexity and richness of healing and care practices by Black women, pointing out this knowledge, rooted in experience and resistance, as influential and inspiring. Heritage, in the context of this dissertation, refers to the set of practices, knowledge and cultural traditions that are transmitted from generation to generation. Materiality, although not the primary focus, appears in herbs, home remedies and other instruments used in healing practices, which carry with them the history and identity of a people.pt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal da Bahiapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectVó Geraldapt_BR
dc.subjectMulheres negraspt_BR
dc.subjectMemóriapt_BR
dc.subjectPráticas de cura e cuidadopt_BR
dc.subject.otherVó Geraldapt_BR
dc.subject.otherBlack womenpt_BR
dc.subject.otherMemorypt_BR
dc.subject.otherHealing and care techniquespt_BR
dc.titleVó Geralda nos labirintos da memória: mulheres negras e práticas de cura e cuidadopt_BR
dc.title.alternativeVó Geralda in the labyrinths of memory: black women and healing and care techniquespt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pos Graduacao em Museologia (PPGMUSEU) pt_BR
dc.publisher.initialsUFBApt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::MUSEOLOGIApt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::ANTROPOLOGIA::ANTROPOLOGIA DAS POPULACOES AFRO-BRASILEIRASpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIA::SOCIOLOGIA DA SAUDEpt_BR
dc.contributor.advisor1Cunha, Marcelo Nascimento Bernardo da-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/8246819454433878pt_BR
dc.contributor.referee1Britto, Clovis Carvalho-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7846212059366799pt_BR
dc.contributor.referee2Ferreira, Luzia Gomes-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/7045722681867926pt_BR
dc.contributor.referee3Souza, Elizeu Clementino de-
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/3968241717391173pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/4179521786348775pt_BR
dc.description.resumoEsta dissertação autobiográfica se aventura pelos labirintos da memória com um olhar particular sobre as práticas de cura e cuidado perpetuadas por mulheres negras, exemplificadas na figura de Vó Geralda, uma mulher negra nascida em Ouriçanguinhas e, posteriormente, residente em Alagoinhas, BA, até sua morte. A jornada aqui proposta reconhece a intersecção entre a adversidade e a resiliência das práticas de cura e os processos de cuidado exercidos por mulheres negras descendentes da diáspora, mostrando como essas práticas foram preservadas e transformadas ao longo do tempo. Ao explorar algumas dessas tradições, este trabalho pretende não só ressaltar a luta contra o esquecimento e a marginalização de mulheres que vivem seus processos de cura e cuidado, mas também iluminar a potência dessas práticas como elementos de resistência e afirmação cultural. Esta narrativa autobiográfica pretende desvendar, de forma cautelosa, o papel vital dessas mulheres na manutenção de um legado que é, muitas vezes, tanto um refúgio quanto uma fonte de poder e identidade. Percorro por esses caminhos entrelaçados por memórias e por encruzilhadas que permeiam embricadas as estruturas de poder, a memória e o patrimônio cultural imaterial. Busca-se aqui desvelar a complexidade e a riqueza das práticas de cura e cuidado por mulheres negras, apontando esses saberes, enraizados na experiência e na resistência, como influenciadores e inspiradores. Patrimônio, no contexto desta dissertação, refere-se ao conjunto de práticas, conhecimentos e tradições culturais que são transmitidos de geração em geração. A materialidade, ainda que não seja o foco principal, aparece nas ervas, remédios caseiros e outros instrumentos utilizados nas práticas de cura, que carregam consigo a história e a identidade de um povo.pt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de Filosofia e Ciências Humanas (FFCH)pt_BR
dc.type.degreeMestrado Acadêmicopt_BR
Aparece nas coleções:Dissertação (PPGMUSEU)

Arquivos associados a este item:
Arquivo Descrição TamanhoFormato 
Aqueline Santana Sieg - tese de mestrado.pdfAqueline Santana Sieg - tese de mestrado4,83 MBAdobe PDFVisualizar/Abrir
Mostrar registro simples do item Visualizar estatísticas


Os itens no repositório estão protegidos por copyright, com todos os direitos reservados, salvo quando é indicado o contrário.