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Universidade Federal da Bahia |
Repositório Institucional da UFBA
Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/41714
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Campo DCValorIdioma
dc.creatorMendes, Nátali Helen Santos-
dc.date.accessioned2025-04-07T11:30:36Z-
dc.date.available2025-04-07T11:30:36Z-
dc.date.issued2024-09-26-
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufba.br/handle/ri/41714-
dc.description.abstractThe quilombo is a phenomenon of Black social organization that emerged during the colonial period in places where African peoples were enslaved, arising from escape and the formation of groups to create conditions for survival in freedom. In Brazil, quilombos spread throughout the country, assuming diverse proportions and forms of organization, constituting numerous territorialities and ways of life that have persisted to the present day. Throughout history, the concept of quilombo has been influenced by different theoretical, political, and social perspectives, undergoing reinterpretations that have led to its institutionalization, and consequently, to the rights and duties accessible to remaining quilombo communities today. In a context marked by racism and intensified racial warfare in Brazil, the community organization Casa do Boneco - Quilombo D’Oiti self-determines as a contemporary quilombo, through the occupation of an autonomous territory via community organizational work, aiming to construct structures that offer possibilities for life and development to the Black community. The initiative stems from the understanding that there is a historical continuum of disadvantage imposed on Black people in the country, pointing to the ongoing need for self-organization, of which quilombos represent a synthesis. This research aims to present, through a methodological approach of militant anthropology, the meanings and significance of quilombo based on the contemporary experience of quilombo protagonized by Casa do Boneco - Quilombo D’Oiti, in Itacaré/BA, from a political-organizational perspective confronting the racist Brazilian state.pt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal da Bahiapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectQuilombopt_BR
dc.subjectOrganização comunitáriapt_BR
dc.subjectContinuidade históricapt_BR
dc.subjectTerritóriopt_BR
dc.subjectPovo negropt_BR
dc.subject.otherQuilombopt_BR
dc.subject.otherCommunity organizationpt_BR
dc.subject.otherHistorical continuitypt_BR
dc.subject.otherTerritorypt_BR
dc.subject.otherBlack peoplept_BR
dc.titleQuilombo D'Oiti: sentidos e significados de quilombo em uma organização política comunitária afrodiaspórica.pt_BR
dc.title.alternativeQuilombo D'Oiti: senses and meanings of quilombo in an afro-diasporic community political organization.pt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.publisher.programPrograma Multidisciplinar de Pós-Graduação em Estudos Étnicos e Africanos (PÓS-AFRO) pt_BR
dc.publisher.initialsUFBApt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANASpt_BR
dc.contributor.advisor1Mello, Marcelo Moura-
dc.contributor.advisor1IDhttps://orcid.org/0000-0002-9460-2824pt_BR
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0124807800316091pt_BR
dc.contributor.referee1Cruz, Alline Torres Dias da-
dc.contributor.referee1IDhttps://orcid.org/0000-0003-2031-5029pt_BR
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9733953931665715pt_BR
dc.contributor.referee2Silva, Jamile Borges da-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/3425799345314038pt_BR
dc.contributor.referee3Fernandes, Mariana Balen-
dc.contributor.referee3IDhttps://orcid.org/0000-0002-6718-1294pt_BR
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/1926309262817057pt_BR
dc.contributor.referee4Mello, Marcelo Moura-
dc.contributor.referee4IDhttps://orcid.org/0000-0002-9460-2824pt_BR
dc.contributor.referee4Latteshttp://lattes.cnpq.br/0124807800316091pt_BR
dc.creator.IDhttps://orcid.org/0009-0001-0307-7148pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/9667708803750604pt_BR
dc.description.resumoO quilombo é um fenômeno de organização social negra, surgido no período colonial em locais onde houve escravização de povos africanos, a partir da fuga e formação de agrupamentos para criação de condições de sobrevivência em liberdade. No Brasil, os quilombos se espalharam por todo país, assumindo proporções e formas de organização diversas, constituindo inúmeras territorialidades e modos de vida que perduraram até a atualidade. Ao longo da história, o conceito de quilombo foi atravessado por diferentes perspectivas teóricas, políticas e sociais, passando por ressemantizações que implicaram na sua institucionalização, e consequentemente, nos direitos e deveres que as comunidades remanescentes de quilombos têm acesso hoje. Em um contexto de racismo e acirramento da guerra racial de alta intensidade no Brasil, a organização comunitária Casa do Boneco - Quilombo D’Oiti se autodetermina enquanto um aquilombamento contemporâneo, a partir da ocupação de um território autônomo através do trabalho comunitário organizativo, visando à construção de estruturas que ofereçam possibilidades de vida e desenvolvimento para a comunidade negra. A iniciativa parte do entendimento de que há um continuum histórico nas condições de desvantagem impostas ao povo negro no país, que apontam para a continuidade da necessidade de auto-organização, a qual os quilombos são uma síntese. Essa pesquisa consiste em apresentar, a partir de uma abordagem metodológica da antropologia-militante, sentidos e significados de quilombo, a partir da experiência contemporânea de aquilombamento protagonizada pela Casa do Boneco - Quilombo D’Oiti, em Itacaré/BA, numa perspectiva político-organizativa de enfrentamento ao Estado racista brasileiro.pt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de Filosofia e Ciências Humanas (FFCH)pt_BR
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dc.type.degreeMestrado Acadêmicopt_BR
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