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Repositório Institucional da UFBA
Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/41091
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Campo DCValorIdioma
dc.creatorSandes, Ananda L.-
dc.date.accessioned2025-02-05T12:11:30Z-
dc.date.available2025-02-05T12:11:30Z-
dc.date.issued2024-12-10-
dc.identifier.citationSandes, Ananda L. Antes de me curar cura-te primeiro: mulheres negras, candomblé e práticas de cura na Ilha de Itaparica (1880-1910). Dissertação (Mestrado em História Social do Brasil) – Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Federal da Bahia. Salvador, 189 p. 2024.pt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufba.br/handle/ri/41091-
dc.description.abstractCandomblé on the Island of Itaparica, between 1880 and 1910, through the intersection of written and oral sources. The post-abolition period and the early Republic were marked by significant changes in Bahian society, which were also influenced by European standards of civility. In this context, Black women played a crucial role in the struggle for their individual and family subsistence, establishing networks of solidarity, affection, care, and healing. These experiences preserved and politically reaffirmed the customs and cultural traditions inherited by them. To this end, the study adopts theoretical approaches that consider the social and cultural experiences of Black women in the discussions of gender, race, and class. It is grounded in the analysis and cross-referencing of written sources from the Public Archive of the State of Bahia and the Digital Newspaper Library of the National Library, as well as oral sources from the Iyalorixá Ana de Katendê of the Ilê Oyá Axé Alakayê terreiro in Vera Cruz (BA), in order to socially and culturally contextualize the experiences related to healing practices through tradition. Therefore, the research highlights the crucial role of orality as a source, focusing on knowledge derived from oral tradition in Candomblé, in order to find methodologies in the intersection of sources to articulate the memories and experiences of the Black community, particularly in the post-abolition context.pt_BR
dc.description.sponsorshipCNPQpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal da Bahiapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectMulheres negraspt_BR
dc.subjectIlha de Itaparicapt_BR
dc.subjectPráticas de curapt_BR
dc.subjectCandomblépt_BR
dc.subject.otherBlack womenpt_BR
dc.subject.otherItaparica Islandpt_BR
dc.subject.otherHealing practicespt_BR
dc.subject.otherCandomblépt_BR
dc.titleAntes de me curar cura-te primeiro: mulheres negras, candomblé e práticas de cura na Ilha de Itaparica (1880-1910)pt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em História (PPGH) pt_BR
dc.publisher.initialsUFBApt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANASpt_BR
dc.contributor.advisor1Aras, Lina Maria Brandão de-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1076732028646198pt_BR
dc.contributor.referee1Caradé, Hildon Oliveira Santiago-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/5945444336340307pt_BR
dc.contributor.referee2Moura, Milton Araújo-
dc.contributor.referee2IDhttps://orcid.org/0000-0002-3637-8860pt_BR
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/8879378270313495pt_BR
dc.contributor.referee3Silva, Sandra Maria Cerqueira da-
dc.contributor.referee3IDhttps://orcid.org/0000-0002-4738-3040pt_BR
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/6134466824556945pt_BR
dc.contributor.referee4Aras, Lina Maria Brandão de-
dc.contributor.referee4Latteshttp://lattes.cnpq.br/1076732028646198pt_BR
dc.creator.IDhttps://orcid.org/0000-0002-6576-5747pt_BR
dc.creator.Latteshttps://lattes.cnpq.br/7650223404770814pt_BR
dc.description.resumoA presente pesquisa objetiva investigar as práticas de cura conduzida por mulheres negras de Candomblé na Ilha de Itaparica, entre 1880-1910, através do cruzamento de fontes escritas e orais. O período de pós-abolição e início da República foi marcado por mudanças significativas na sociedade baiana, influenciadas também pelos padrões europeus de civilidade. Nesse contexto, as mulheres negras desemprenharam um papel crucial na luta por sua subsistência individual e familiar, estabelecendo redes de solidariedade, afetividade, cuidado e cura. Tais experiências preservaram e reafirmaram politicamente os costumes e tradições culturais herdadas por elas. Para tanto, o estudo adota abordagens teóricas que consideram a experiência social e cultural das mulheres negras nos debates de gênero, raça e classe. Fundamenta-se na análise e cruzamento de fontes escritas do Arquivo Público do Estado da Bahia e Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional, assim como fontes orais da Iyalorixá, Ana de Katendê, do terreiro Ilê Oyá Axé Alakayê, em Vera Cruz (BA), a fim de contextualizar socialmente e culturalmente as experiências com as práticas de cura por via da tradição. Logo, pesquisa destaca o papel crucial da oralidade como fonte, direcionando os conhecimento advindos tradição oral no Candomblé, a fim de encontrar metodologias no cruzamento de fontes para enunciar memórias e experiências do povo negro que partem da oralidade, especialmente no contexto pós-abolição.pt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de Filosofia e Ciências Humanas (FFCH)pt_BR
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dc.type.degreeMestrado Acadêmicopt_BR
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