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Repositório Institucional da UFBA
Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/40090
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Campo DCValorIdioma
dc.creatorAlves, Gabriel Reis Santos-
dc.date.accessioned2024-09-05T18:36:37Z-
dc.date.available2024-03-29-
dc.date.available2024-09-05T18:36:37Z-
dc.date.issued2023-07-04-
dc.identifier.citationALVES, Gabriel Reis Santos. Sampleando Micropolíticas da Pirraça em Baco Exu do Blues. 2023. 110f. Dissertação (Mestrado em Literatura e Cultura) – Instituto de Letras, Universidade Federal da Bahia, Salvador, 2023.pt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufba.br/handle/ri/40090-
dc.description.abstractThis dissertation presents discussions and reflections for the broadening of conceptions about the black Brazilian historical-cultural and literary fields, in the search for dialogues permeated by the importance of sung orality for the identity construction of Afro-Brazilian literature in contemporary times through the musicality set by rap production -literary, especially in the potency of a pirraça in movement in the songs of the Bahian singer Baco Exu do Blues. From his albums Esú, released in 2017, and Bluesman, released in 2018, and the audiovisual productions related to the records, proposals for identity maintenance were identified in his artistic articulations that proposed everyday actions, raised by micropolitics of pirraça. In this way, through his work, the singer operates critically in the relations between subalternity and insurrection caught by the musical and audiovisual arts and reveals autonomous experiences to the hegemonies of power, which are placed beyond Afro-diasporic oral productions. Taking place through the intersectional interruptibility of the rap-literary multimodal productions, in the search for the repositioning of the black body as a producer of discourses erased by the principles validated to writing as a scientific source, with a view to restructuring the organizational orders of the world, the productions are opposing the necropolitical processes to the elusive actions of creation and the updating of the diaspora black. Baco Exu do Blues delegates to artistic movements an expansion of the historical mechanisms of cultural continuity and black literary writing in Brazil. In this way, this study will cover identity debates about the experiences and writings of the current self in the peripheral sphere, proposing an expansion towards the gaze, as highlighted by bell hooks (2019a). With this, to elucidate the micropolitics of pirraça, theorists such as Deleuze and Guattari (1974), Judith Butler (2019), Leda Maria Martins (2003), and Jorge Augusto Silva (2020) will be raised.pt_BR
dc.description.sponsorshipFapesb - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahiapt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal Da Bahiapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectMicropoliticas da Pirraçapt_BR
dc.subjectOralidadept_BR
dc.subjectRappt_BR
dc.subjectBaco Exu do Bluespt_BR
dc.subjectIdentidadept_BR
dc.subjectCulturapt_BR
dc.subject.otherMicropolitics of Pirraçapt_BR
dc.subject.otherOralitypt_BR
dc.subject.otherRappt_BR
dc.subject.otherBaco Exu do Bluespt_BR
dc.subject.otherIdentitypt_BR
dc.subject.otherCulturept_BR
dc.titleSampleando micropolíticas da pirraça em Baco Exu do Bluespt_BR
dc.title.alternativeSampling micropolitics of pirraça in Baco Exu do Bluespt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Língua e Cultura (PPGLINC) pt_BR
dc.publisher.initialsUFBApt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::LITERATURA BRASILEIRApt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::TEORIA LITERARIApt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::OUTROS::ESTUDOS SOCIAISpt_BR
dc.contributor.advisor1Souza, Carla Dameane Pereira de-
dc.contributor.advisor1Latteshttps://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4273645D2&tokenCaptchar=03AFcWeA53lA_E68soQrOPuslLmwjFIZDWU2ZEsuZYFN5YE-oTLGiX6hKJYtCbBaLqGSW6sFtkTa2PNNcEGcF3MTTNfKiyo6PopDuoxabtORAu-qMU5Q7kWXNZSG5FbXzUCcuTSLqTeMoVkmLHIfCQXCWIWVG3eoR6sejn-0Pw7fyYrMqC4jI7pPN7xBtWxfo2Nmjskwmgs12nnkUYlldi02qnWWnBESMUbB_mthivnReZQ2nGIeMd0T5SAfA4PHTxlZOwM4-uVsfGwSdFCtrJzXUH4A1zvdAFzXxDZTgokOBjKNrgoE0nsw-RDyCekqZ4eS_4g5c-MkQQAdfywVbSGhrI4IyYnWgQdP-hgkY_Zl1lnfNa20f2pYW8jhqWapLiKP_qyq5tr4Z2MViulkXyMU9wU3HhbK9NXzM-u8lLQOzAmtnF_R8TQnwbhhVx_DrYY3cGa9x0ektzJUZCFLbQGX8ObZGPwGHlyB4ONP760IZW0IibfJ72BAI7sCu3UQ6QfVYGsMa3IFb3Ub9rYTegA2snZssTCgdogaxDYKVKj-9PGHhScb6dCVaW9RLP7aP51IOt_m5ZpvKluE49Vadk7TdVOUwNb7_nu9h3GcZU_u96Ay59OXbVpqAMjZg_wCFb9Sa6HRKwNgaPl7Fh-Y_Myj17fDJ9rlSTsMCtNZ3J7mlHn8Z_DC2AH-gpt_BR
dc.contributor.referee1Santos, Lívia Maria Natália de Souza-
dc.contributor.referee1Latteshttps://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4764856Z7&tokenCaptchar=03AFcWeA7KwrQ_QBKzaIYU6kBCYzUIzHNOOxim73Kongx_gAaA1V8fN8_PsxlwkTySdS7L1kR3t5O-cd5fMLFRMs42Tps0TKaNb5T5jm_IMA39ber00CbHrvgOnbXHp_sSgb8mMb8KYiQMlc-uuk3jFZa37C5IutaOyTS-twFuloRjsKtamzvVwwE-eoJDiITm6gZmFk1-riCO_u5wNxCdXVW6eCihXHtPbzMppvyg6vPU-xcsk2xv_odSpziMShwAx2rIn0VJZM9cDoToLGzU2gG_t74a65Dd9EpF4X_aCeicj8F2HxJ_zmDRThXfMfkaSGpfO1lwXWiPvoF68giZAda7jKpPPb5jZhMrOVxyrxk5Kj-xD1-1PEtY9PN_GKlehtPo6H-RMTiAKcBhqLjkRhS3ZqYYkwYQwmiFUDxV00_aWTx8kTR_gWavet-jInbw2V0sVjb46HJOu1aIJFNV_ZFQhzu_SAX8HMDfdzlIMefmjAKRwhgoSv7QqEFx66AwfiotNwbGf8WvYTYHS40MCiIoX7LcEJJNZT3WGTnV4utkUi9n0ZjWNf_BYw9XZu3IgJMW17_dxDGAm7yJvbwyrb2zX-Q95cux1Y1Ry_qWmQ37G1HVA2N_GOJ7iMBhPQkwJYvxcWx5xd4qiUZrtCOUpzAOHea7-W6IMa_6dagcX5L3ZfXemyTbwHU8XNXgKrZ7kyAnkxVANg69pt_BR
dc.contributor.referee2Alves, Moisés Oliveira-
dc.contributor.referee2Latteshttps://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4717480H1&tokenCaptchar=03AFcWeA5VpM7UbGugM5_2Qm8VlcjTZUCVwSD6-A2wOxWmyZyHpf4o7gDUtExJTyJJqj3RaDdeTOSpru4u7qSV0hVjkID7lCIAzi3xBCcEKT2Qj7pFa2s9mpIJh2Jfx-wM9MAJNX8igFc4GXZrfsmoE-SzjGgXrXkbQPrIsaH3_GN-L112NIuwJiCcR5ZJFj5-_no7P6P2mClP8HYPPZTdgBTPoP7XXjDrII3btM1tIGWu0rEZgTy1oQ9vi_VHqvcOUaHRXBSdZUc0zpKZMPQYFDIfSmPF6t0-LX_4uWepvTMxNgEeWMWg_mEGBJZDjn_WZBAaTQcpPv5YFBpE-IOU3x9Bh-k8EhsVVZDulexkwd6YcsN-tRGLpz1cUfk3GzU7QXcfDX0ioiVQ6bCa4-yX1GTVGDx614oVxjDdKVlHmBDY341shZz92XQvMZ0PDy_gEZf7TPV8i7tWXvCTaKhPorJYaM5QcswiY1rwcHcBtW6uH1O-S5I-624s1zt01hKQihhqTJiVSd5DzRz4FtwI2l32p95L7Rz_72lDaqnwENe8yX_8ttdweZi1bpMbRspwCEzwf08m8Kt5BxUt0l0qG35caBn48JzaSofzvQOM2FLMkUin9rpE7v61UGyffZkLz3bk2J25l_-QOUGFxCFUWouEpfHnr-RK1c6odCPUk2K5ppFVl4VBACKW-ecL4YBMS7cyUZju9yHUpt_BR
dc.contributor.referee3Souza, Elizeu Clementino de-
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dc.contributor.referee4Souza, Carla Dameane Pereira de-
dc.creator.Latteshttps://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K9333147A7&tokenCaptchar=03AFcWeA52sG-ujWxU4w-5qZ_6lezPZjf4EsJ_D5H09qGee2u3ZS3Pm6AV9SfxKdQDWntNYS5oL3VpgBnSdB5W2SsKkrRIR8fgqvlVyeAK7yTM8hBTdz1Os1g0MpDgA1RSRjj4WUh1DGwuu_b7ymilKpX_MuQaYPsbwuOD7Esbz_BCq4mhO8Q6mC_PCad9EahJgmIz_l1Nz9PNAhROS-ddZbOMmbHG3S35fECwiEps4uBswDrIiMqZY7g8ht0F1-_L-ORKkl1SsvnFMwdMupOva2lz99_ikUmtGukyjSMkGo53kEUw_0FjPOA8PrWvT5q_DWGB4S7T79xOoUbh0CZh9UUD3LL9Y7pNylGWn21UoMCHOkzdwJZo_hu97vFHcb3ixt-k0jdqBYRs7wOqJ3ZgyhogrfTaII12P1qyzJY2iWGLSTDgZEpJcfvABcCcLDAv090fFwCvulPGEuEi942nmDDcAK_5k_2nhgNGBZ20TSG8E80H_xrZ0X6yd-bO93E_IFsuIGs9Us97lWbFJbA1YEpVx_U3LqIkNukw6rt-x6CQGKNDD4sA0Tx2ZWMxEy_0IRQzbk3xJoFHdBVb2NFlnNbVDZAZzTap23kjM3S4eDIGvRwOcg40JFJpJqAckQkf1yKMy5uV9qQ6Ny5we0qTXgL5aIedrwoxieuh4mgQMW8xx0QZp7E4aOZClT9JqpzFipZ4i-AFzp39pt_BR
dc.description.resumoEsta dissertação apresenta discussões e reflexões para o alargamento das concepções acerca dos campos histórico-culturais e literários negro-brasileiros na busca por diálogos permeados pela importância da oralidade cantada para a construção identitária da literatura afro-brasileira na contemporaneidade através da musicalidade ambientada pela produção rap-literária, em especial na potência de uma pirraça em movimentação nas canções do cantor baiano Baco Exu do Blues. A partir dos álbuns Esú, de 2017, e Bluesman, de 2018, assim como nas produções audiovisuais correlatas aos discos do cantor, foram identificadas propostas de manutenção identitárias que propunham ações cotidianas levantadas por micropolíticas da pirraça. Desse modo, através de sua obra, o cantor opera criticamente nas relações entre subalternidade e insurreição, ambas flagradas pelas artes musical e audiovisual e descortina vivências autônomas às hegemonias de poder que se colocam para além de produções orais afro-diaspóricas. Assim, através da interruptibilidade interseccional das produções multimodais rap-literárias, na busca do reposicionamento do corpo negro como produtor de discursos apagados pelos princípios validados à escrita como fonte cientifica, e em vista reestrutural das ordens organizacionais de mundo, as supracitadas produções artísticas criam um contraponto aos processos necropolíticos das ações esquivas de criação e a atualização da diáspora negra. Baco Exu do Blues delega às movimentações artísticas uma expansão dos mecanismos históricos de continuidade cultural e escrita literária negra no Brasil. Desta maneira, este estudo percorre debates identitários acerca das experiências e escritas de si vigentes ao âmbito periférico, propondo a ampliação para com o olhar, como ressalta bell hooks (2019a). Com isto, para elucidar as micropolíticas da pirraça, serão levantados teóricos como Deleuze e Guattari (1974), Judith Butler (2019), Leda Maria Martins (2003) e Jorge Augusto Silva (2020).pt_BR
dc.publisher.departmentInstituto de Letraspt_BR
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