“Meio índios”, “meio negros” : etnicidade e pobreza em Rio de Contas

Abstract

Esta dissertação visa saber quando e de que forma a questão étnica (afro)indígena torna-se visível no município de Rio de Contas, localizada na parte sul da Chapada Diamantina, Bahia. A pesquisa desenvolvida, contudo, destoa do que se espera dos trabalhos etnográficos tradicionais. Em razão da pandemia da covid-19, não foi possível realizar o trabalho de campo local, embora alguns dados tenham sido coletados. Esta situação inusitada exigiu que fossem feitos ajustes na abordagem metodológica, o que implicou em recuar no uso dos métodos, técnicas e procedimentos de campo inicialmente previstos, para realizar uma extensa revisão bibliográfica sobre a ocupação da região dos Sertões de Cima. Este novo procedimento permitiu constatar uma relação fundante entre território, memória e aldeamento no âmbito da presença de grupos indígenas. Outro resultado que merece atenção refere-se à valiosa colaboração da historiografia para a compreensão etnológica do Alto Sertão da Bahia. Do ponto de vista dos referenciais teóricos adotados como guias e suportes ao estudo, a categoria analítica raça é contraposta à etnia, no contexto do projeto político de construção da nacionalidade. Ao destacar conceitos teórico-etnográficos de referência, retoma-se o trabalho de Harris, tanto o livro publicado em 1956 no qual ele busca analisar o contexto de mudança social, quanto o estudo publicado em 1993, cujo foco são as relações raciais. Por fim, os dados obtidos por meio de conversas informais e algumas entrevistas semiestruturadas que foram realizadas antes do contexto sanitário atual foram apresentados e discutidos.

This dissertation aims to learn when and how the Afro-indigenous ethnic question becomes visible in the municipality of Rio de Contas, located in the south part of Chapada Diamantina, Bahia. The research carried out, however, differs from the model of traditional ethnographic studies. Due to the covid-19 pandemic, it was not possible to conduct the local fieldwork, although some data have been collected. This unusual situation required adjustments to be made to the methodological approach, which implied a retreat in the use of the methods, techniques and field procedures initially envisaged, and instead, conduct an extensive bibliographic review on the occupation of the Sertões de Cima Region. This new procedure made possible to verify a founding relationship among territory, memory, and settlement within the scope of the presence of indigenous groups. Another result that deserves attention refers to the valuable collaboration of historiography for the ethnological analysis of Alto Sertão da Bahia. From the point of view of the theoretical references adopted as guides and supports to the study, the analytical category race is opposed to ethnicity, in the context of the political project of construction of nationality. When highlighting theoretical-ethnographic concepts of reference, Harris's studies are revisited, both the one published in 1956, in which he seeks to analyze the context of social change, as well his study in 1993, which focuses on racial relations. Finally, the data obtained by means of informal conversations and semi structured interviews, carried out before the current sanitary context have been presented.