Na casa e na mesa: cultura material e sociabilidade na Bahia do Segundo Reinado (1841-1889)

Abstract

Esta dissertação objetiva analisar, do ponto de vista do estudo da cultura material da Bahia do século XIX, os usos dos elementos de distinção social, material e simbólica, pelas famílias vinculadas à burocracia imperial, para o fortalecimento e manutenção do status quo social. Ademais, verificamos como as mudanças nos estilos e nos usos da cultura material em análise possuem relação direta com as práticas de sociabilidade, com as dinâmicas socioculturais e com a mobilização de símbolos de poder e afetos no jogo cotidiano do século XIX. A proposta é situar historicamente os artefatos no seu contexto de produção e usos nas casas das elites da Bahia oitocentista, na tentativa de compreender a razão pela qual sobreviveram aos tempos e o processo de sua singularização nos centros culturais da Cidade do Salvador da Bahia como símbolos associados à representação nacional. Assim, pela especificidade da proposição da pesquisa, elegemos e examinamos objetos acondicionados nos seguintes museus de Salvador: no Museu de Arte da Bahia (MAB), no Museu Carlos Costa Pinto (MCCP) e na Academia de Letras da Bahia (ALB). A leitura da iconografia desta cultura material explicitou possíveis estratégias dos proprietários na materialização da distinção social por meio dos objetos e, portanto, serviu como fio condutor para uma leitura das redes de sociabilidade entre as elites da Bahia do Segundo Reinado (1841-1889), recorte deste estudo. Trata-se de uma análise que articula fontes de natureza distinta, úteis para situar e compreender a historicidade desses artefatos que se encontram descontextualizados nesses centros de memória e, com isso, produzir uma interpretação histórica acerca do sentido dos seus usos nas casas e mesas das elites na sociedade brasileira, à época. Vimos como as casas e as mesas das elites da Bahia oitocentista tiveram um papel importante na orientação pedagógica dos sentidos e na condução de práticas sociais que contribuíram para o fortalecimento da coesão das elites no império brasileiro sob o manto de dom Pedro II.

This dissertation aims to analyze the usage of social, material and symbolical distinctiveness elements by families linked to the imperial bureaucracy for strengthening and maintaining the social status quo from the point of view of the studies of the material culture of XIX century Bahia. Furthermore, we investigate how the changes in style and usage of the aforementioned material culture are directly related to the practicing of sociability, to the socio-cultural dynamics and to the mobilization of power symbols constructed in the daily game of the period hereby discussed. The purpose here is to locate the artifacts historically into their context of making and usage in the houses of the eight-hundreds Bahia elites, in an attempt to understand the reason for which they endured the times and the process of their singling out in the cultural centers of the city of Salvador in Bahia as symbols associated with national representation. As such, we chose and examined objects kept in the following museums of Salvador: the Art Museum of Bahia (MAB), the Carlos Costa Pinto Museum (MCCP) and the Academy of Letter Arts of Bahia (ALB) for the specificity of the research proposition. The reading of this material culture's iconography disclosed possible strategies of the owners for the materialization of the social distinction through the objects, and, therefore, served as a guideline for a reading on the sociability networks among the elites of the Second Reign (1841-1889) Bahia, this study's frame. It is an analysis that joins sources of different character, useful to locate and understand the historicity of these artifacts that stand out of context in these centers of memory and, out of that, construct a historical interpretation on the meaning of their usage in the houses and tables of the elites in the Brazilian society at the time. We have seen how the houses and tables of the eight-hundreds Bahia performed an important role in the pedagogical orientation of the meanings and the carrying out of the social practices that contributed to the strengthening of the cohesion of the elites in the Brazilian empire under the cloak of Dom Pedro II.