O trato com o conhecimento esporte na abordagem crítico-superadora

Abstract

Alterações significativas no que diz respeito ao trato com o conhecimento esporte requerem uma alteração significativa em sua concepção. Radicalizamos o debate partindo de uma concepção de esporte contra-hegemônica (prática social) que se expressa por dentro da contradição agonístico/lúdico. Esta concepção nos permitiu vislumbrar possibilidades de seleção, organização, sistematização e periodização do conhecimento esporte que atendam ao objetivo de contribuir no processo de humanização e no desenvolvimento do pensamento teórico dos alunos, alinhando- se, em última instancia a uma concepção de educação, de homem, de sociedade e de mundo revolucionária. Pelo debate com a proposição de trato com o conhecimento conforme esta é apresentada pelo Coletivo de Autores, discussões com a Psicologia Histórico-Cultural e a Pedagogia Histórico-Crítica, chegamos aos três eixos que regulam a atividade esportiva e aprofundamos os princípios curriculares para o trato com o conhecimento em sua relação com o esporte. A partir destas formulações tecemos considerações acerca dos ciclos de escolarização no trato com o conhecimento desta manifestação da cultura corporal. Concluímos com a observação da contradição que se apresenta quando se procura trabalhar pedagogicamente o esporte permanecendo-se circunscrito às concepções naturalizantes, biologizantes, dicotômicas e fragmentarias do fenômeno, o que dificulta sobremaneira o trato com o conhecimento esporte como um elemento que possa vir a contribuir no processo de humanização e no desenvolvimento do pensamento teórico dos alunos. Pautado no materialismo histórico-dialético, este estudo se soma aos que procuram contribuir na luta pela superação do capitalismo como modo de produção da vida, e na superação do esporte enquanto elemento utilizado ou para os fins da seletividade rígida, da competição extrema e da regulamentação inflexível, ou seja, o esporte quando abordado a partir de sua expressão de alto rendimento, fundamentado em marcos biologizantes, que atende a necessidades do capital; ou então do esporte simplesmente visto como um meio para outros fins, ou seja, como algo que não possui um conteúdo próprio que deve ser aos homens ensinado, mas que antes serve como um instrumento para que se veicule outros conteúdos.

ABSTRACT Significant changes with regard to dealing with sports knowledge require a significant change in their conception. We radicalize the debate based on a conception of counter-hegemonic sport (social practice) that expresses itself within the agonistic / ludic contradiction. This conception has allowed us to glimpse possibilities of selection, organization, systematization and periodization of sports knowledge that meet the objective of contributing to the process of humanization and the development of students' theoretical thinking, ultimately aligning themselves with a revolutionary conception of education, man, society and world. Through the debate with the proposal of knowledge treatment as it is presented by the Collective of Authors and discussions with Historical-Cultural Psychology and Historical-Critical Pedagogy, we reach the three poles that regulate the sport activity and deepened the curricular principles for the knowledge treatment in its relation with sport. From these formulations we make considerations about schooling cycles in dealing with the knowledge of this manifestation of body culture. We conclude with the observation of the contradiction that presents itself when one tries to work pedagogically the sport remaining circumscribed to the naturalizing, biologizing, dichotomic and fragmentary conceptions of the phenomenon, which makes it extremely difficult to deal with sport knowledge as an element that may contribute in the process of humanization and in the development of students' theoretical thinking. Based on historical-dialectical materialism, this study joins those who seek to contribute to the struggle to overcome capitalism as a way of producing life, and to overcome sport as an element used or for the purposes of rigid selectivity, extreme competition and inflexible regulations, that is, the sport when approached from its expression of high performance, based on biological landmarks, which meets the needs of capital; or of sport simply seen as a means to other ends, that is, as something that does not have a content of its own that should be taught to men, but rather serves as an instrument for the propagation of other contents.