Resumo:
A pesquisa apresenta o movimento místico-ecológico enquanto tipo-ideal, buscando compreender
as relações entre visão de mundo, estilo de vida e atitude política de três grupos pertinentes a esse
movimento. Num primeiro instante, procura-se formular a questão sobre a concepção de política
reinante neste universo e suas implicações para uma sociologia da religião, na temática do
misticismo na modernidade. Num segundo momento, a tese envereda-se pela exploração
etnográfica das comunidades, no intuito de analisar-lhes o estilo, a forma e o ideal que as animam.
Em seguida, e para compor o rol de elementos a fim de abordar a questão formulada no primeiro
capítulo, estuda-se as relações de temporalidade que cada grupo estabelece, entremeadas por feixes
de histórias de vida de seus agentes, bem como dos conteúdos doutrinários que as reflexões sobre o
tempo nas comunidades permitem examinar. Num quarto momento, três categorias de análise são
apresentadas, fornecendo o solo propício para pensar a política, a partir das noções de corpo, outro e
mundo, presentes nas comunidades. E, por fim, no último capítulo, o enfrentamento com a questão
política se dá, revendo as trajetórias políticas dos agentes, seus trânsitos, bem como as ações que os
grupos desenvolvem, apontando para a sua aproximação com o campo da política. Cette recherche présente le mouvement mystico-écologiste en tant que type-idéal, elle cherche à
comprendre les liens entre vision du monde, style de vie et attitude politique de trois groupes
pertinents de ce mouvement. Elle vise dans un premier temps à formuler la question de la
conception politique dominante de cet univers et ses implications dans le cadre d´une sociologie de
la religion sur le thème du mysticisme dans la modernité. Dans un deuxième temps, la thèse
s´achemine ver l´exploration ethnographique des communautés dans le but d´en analyser le style, la
forme et l´idéal qui les animent. Dans une troisième partie, afin de réunir une série d´éléments qui
sert à aborder la question formulée dans le premier chapitre, on étudiera les relations temporelles
établies par chaque groupe qui réunissent des ensembles d´ histoires de vie de leurs agents, ainsi
que les contenus doctrinaires que les réflexions sur le temps dans les communautés permettent
d´examiner. Dans un quatrième temps, trois catégories d´analyse sont présentées, fournissant une
base nécessaire pour penser la politique, à partir des notions de corps, de l´autre et du monde,
présentes dans les communautés. Et pour finir, la rencontre avec la question politique a lieu dans le
dernier chapitre en considérant les trajectoires politiques des agents, leurs mouvements, ainsi que
les actions que ces groupes développent, indiquant leur rapprochement avec le champ de la
politique.
