Resumo:
Este texto é resultado de uma investigação acerca das “conectividades”
(relatedness) locais que incentivam a manutenção duradoura do estado de
socialidade entre os índios Xokó, pequeno povo situado na Ilha de São Pedro, Baixo
Rio São Francisco, estado de Sergipe. Para tanto, privilegiou-se, neste trabalho, um
recorte específico de informantes, a saber, aqueles vistos como “jovens Xokó” diante
da história local de longa duração – “longue durée". O intuito, com isso, foi analisar e
compreender como os jovens contemporâneos discursam sobre eles mesmos, suas
aspirações diante do mundo vivido e sua memória herdada do lugar em que vivem.
E o resultado disso foi verificado no modo como eles discursam sobre algumas de
suas próprias práticas cotidianas. Aquelas coletadas aqui apontam para as maneiras
de agenciar, no dia a dia, formas de conectividades positivas na rede local de
parentes, a fim de manter a terra onde vivem em permanente processo de
territorialização. E um dos meios para conseguirem isso, segundo a análise que
apresento, é aquele que busca sustentar a socialidade do grupo na Ilha de São
Pedro tanto quanto for possível.
This text is the result of an investigation about the local "connectivities" (relatedness)
that encourage the maintenance of lasting state of sociality among the Xokó Indians,
a small indigenous people living on the island of São Pedro, located in the lower San
Francisco river and the state of Sergipe. To this end, the study specifically focuses
upon one group of informants, namely, those seen as "Xokó youth", in the context of
an analysis of local history seen in the long-term - "longue durée". The purpose, with
this, was to analyze and understand how contemporary youth talk about themselves
and their aspirations, discourse that is framed within their lived world and in the face
of the memory they have inherited of the place where they live. Discourse on some of
their own daily practices is revealing. Those collected here point to the day-to-day
ways of lending agency to forms of positive connectivities in the local network of kin,
in order to keep the land they live in a permanent process of territorialization. And
one way to achieve this, according to the present analysis, is that which seeks
ardently to sustain the sociality of the group on São Pedro Island as much as
possible.
