Distribuição social da escrita nos movimentos sediciosos do Brasil de finais do período colonial

Abstract

Em busca de pistas que possam nos aproximar de uma história da cultura escrita no Brasil, esta Tese de Doutorado, a partir de cenários orquestrados em atmosferas sediciosas, tem como objetivo delimitar, a partir do método do cômputo de assinaturas e da análise das provas materiais apreendidas nos autos dos processos devassatórios jurídico-laicos de insurreição, a distribuição social da escrita nos principais movimentos sediciosos da história colonial de finais dos setecentos, a partir das sedições da Inconfidência Mineira (1789), em Minas Gerais, da Revolta dos Letrados (1794), no Rio de Janeiro e da Conspiração dos Alfaiates (1798), na Bahia. As chamadas devassas de insurreição compõem uma importante fonte da história do Brasil, pois, tendo a finalidade de investigar o delito de lesa-majestade, imprimem em seu conteúdo aspectos relevantes da constituição sociológica do contexto em que estão sendo implantadas. Isso as elege como fontes privilegiadas para as investigações que queiram se debruçar sobre a história da difusão social da escrita, porque nelas se fazem presentes os seus registros de assinatura, demarcando aqueles que assinaram, a partir de firmas autógrafas, idiógrafas ou não alfabéticas, e aqueles que não assinaram. Além disso, as apreensões realizadas pela junta investigativa permitem-nos avaliar panoramicamente indícios da circulação da escrita em meio a tais conjunturas, pois a principais provas materiais que compõem os processos são constituídas de elementos que estão diretamente relacionados com as práticas de leitura e escrita dos envolvidos em tais movimentos.

En busca de pistas que puedan acercarnos a una historia de la cultura escrita en Brasil, esta Tesis de Doctorado, a partir de escenarios orquestados en atmósferas sediciosas, tiene como objetivo delimitar, a partir del método del cómputo de firmas y del análisis de las pruebas materiales que se aprehendió en los autos de los procesos jurídico-laicos de insurrección, la distribución social de la escritura en los principales movimientos de sedicción de la historia colonial del finales de los setecientos, a partir de las sedes de la Inconfidencia Minera (1789), en Minas Gerais, de la Revuelta de los Letrados (1794), en Río de Janeiro y de la Conspiración de los Alfayates (1798), en Bahía. Las llamadas devasas de insurrección componen una importante fuente de la historia de Brasil, pues, teniendo la finalidad de investigar el delito de lesa majestad, imprimen en su contenido aspectos relevantes de la constitución sociológica del contexto en que se están implantando. Esto las eligen como fuentes privilegiadas para las investigaciones que quieran inclinarse sobre la historia de la difusión social de la escritura, porque en ellas se hacen presentes sus registros de firma, demarcando a aquellos que firmar, a partir de firmas autógrafas, idiografías o no alfabéticas, y los que no firmaron. Además, las incautaciones realizadas por la junta investigativa nos permiten evaluar en forma panorámica de la circulación de la escritura en medio de tales coyunturas, pues las principales pruebas materiales que componen los procesos están constituidas de elementos que están directamente relacionados con las prácticas de lectura y escritura de los escritos involucrados en tales movimientos.

Searching for clues that can bring us closer to a history of written culture in Brazil, this Doctoral Thesis, based on scenarios orchestrated in seditious atmospheres, aims to delimit, based on the method of counting signatures and the analysis of material evidence, the social distribution of writing in the main movements of insurrection in the history of Brazil in the late seventies, from the sedition of the Inconfidência Mineira (1789), in Minas Gerais, the Revolta dos Letrados (1794), in Rio de Janeiro and the Conspiração dos Alfaiates (1798), in Bahia. The so-called devassas of insurrection constitute an important source for the history of Brazil, since, in order to investigate the crime of lese-majesty relevant aspects regarding the sociological constitution of the context in which they are being implemented are registered. This qualifies them as privileged sources for the investigations intending to study the history of the social diffusion of writing, because in them there are signature records, identifying those who signed according to autograph, ideographical or non-alphabetical signatures, and those who did not sign. In addition, the apprehensions made by the investigative board allow us to evaluate panoramically signs of the circulation of writing in the middle of such conjunctures, since elements directly related to the practices of reading and writing of the involved in such movements constituted the main material evidences in the processes.