JUVENAL PAYAYÁ E A LITERATURA DE AUTORIA INDÍGENA NO BRASIL

Abstract

Este estudo propõe uma outra leitura para os textos literários de autoria indígena publicados no Brasil, por meio das obras do cacique Juvenal Payayá. Cujas as produções tematizam sobre os processos de retomada da terra, na construção narrativa presente nos modos indígenas de escrever sobre as suas comunidades, além de problematizar o lugar destinado à literatura produzida pelos escritores dessa vertente literária. É nesse cenário que se trava uma discussão sobre a autoria literária indígena e a sua formação, ao analisar como a produção política/literária do cacique Juvenal Payayá coloca em evidência uma literatura de autorreconhecimento, ao tempo que retoma discussões teóricas que incorporam uma autonomia literária e política, problematizando o lugar do povo Payayá na historiografia dos discursos sobre os povos indígenas e na própria história da literatura no Brasil, já que, assim como inúmeros povos indígenas no Nordeste, os Payayá passaram por vários deslocamentos territoriais em busca da sua sobrevivência. Assim, buscou-se neste percurso pensar como Juvenal Payayá inova ao deslocar a representação literária da escrita indígena consolidada no imaginário nacional como mitológica, e a ampliar os espaços destinados a esta literatura ainda vista como “menor” na contemporaneidade. Considera-se que Juvenal Payayá elucida uma outra configuração da autoria literária indígena e apresenta para seu leitor novas possibilidades temáticas, ao produzir uma literatura que aborda as cenas cotidianas sociais. Juvenal Payayá, portanto, apresenta a literatura de autoria indígena como uma reafirmação do povo Payayá, no seu reconhecimento étnico, na retomada da terra e na escrita que se expande para além da literatura mítica indígena.

This essay proposes a another reading on indigenous authorship literature published in Brazil through the production by cacique Juvenal Payayá. Whose productions thematize on the recovering process from the land, the construction of the narrative presents at the indigenous way of writing about themselves, as well as questioning the place designated to the literature produced by these authors. In this scenario, I intend to present a discussion about the indigenous authorship literature, analyzing Payayá´s literature productions. The political/literary production by Juvenal Payayá highlights a self-knowledge and simultaneously reopens theoretical discussions that incorporates a literary and political autonomy, emphasizing the Payayá Peoples’ place into the indigenous history and into the Brazilian literary history, because, just like other innumerous indigenous tribes in the Brazilian Northeast, the Payayá people dealt with several territorial displacements in order to survive. Hence, I have gotten interested throughout this path in how Juvenal Payayá innovates by dislocating the indigenous authorship literature representation which is consolidated, in general, as mythological, and designated it to places where this literature is considered “less important”. Therefore, Juvenal Payayá elucidates a new arrangement to the indigenous authorship literature and exposes to his reader new thematic possibilities when produces a literature that transforms itself into daily scenes. Thus, Payayá presents an indigenous authorship literature as a Payayá People´s reaffirmation, an ethical recognition, a recovering of the land and a written that transforms itself beyond the indigenous myth literature.